Recitando, cantando, mi poesía árabe y andalusí, traducida y comentada, o escrita en español por mí

Recitando, cantando, mi poesía árabe y andalusí, traducida y comentada, o escrita en español por mí
Fotografía tomada en el "Centro Cultural Árabe Sirio de Madrid".

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27 feb. 2010

"El antisemitismo se da sobre todo entre los defensores ciegos de Israel y del sionismo"

Carta abierta a la ministra francesa de Justicia

26/02/10. Autor: Joëlle Marelli. Fuente: Rebelión

La acusación de antisemitismo se lanza a izquierda y derecha, y se ha convertido en una noción vaga, manipulada por el Estado de Israel y por sus defensores para exonerarlo de todos sus crímenes.

Señora ministra Michèle Alliot-Marie,
Ministerio de Justicia
13 Place Vendôme
75042 París

Estimada señora ministra:

Al igual que Serge Grossvak, Liliane Cordova-Kaczerginski o Jean-Guy Greilsamer, estoy a favor del boicot a los productos israelíes. Como ellos, y como numerosas personas en todo el mundo, judías y no judías, como numerosos israelíes mismos, estoy de acuerdo con la campaña BDS (boicot, desinversión, sanciones), una campaña de protesta no violenta lanzada por palestinos. Como algunos israelíes ilustrados de los que me enorgullece ser amiga, defiendo también el boicot universitario, porque creo que la sociedad israelí en su conjunto debe ser despertada de su torpor y de la intoxicación a que está sometida por parte de su gobierno.

Mis cuatro abuelos son judíos. Esto no basta sin duda para probar que no sea antisemita, pero hubiera bastado, hace algunos decenios, para que mi vida hubiera estado en peligro en Francia, donde vivo. Mi madre tenía también cuatro abuelos judíos, y pasó su primera infancia escondida por personas valerosas en el sur de Francia. Personas valerosas que con seguridad no eran antisemitas y para las que la cuestión ni siquiera se planteaba, simplemente le salvaron la vida, a ella y a sus padres.

Mi padre también tenía cuatro abuelos judíos. Mi padre tuvo la buena fortuna de nacer en Marruecos y de estar, como todos los judíos marroquíes, bajo la protección del rey. A pesar de todo, mis abuelos conocieron el expolio de Vichy y mi abuelo murió de amargura por ello.

El antisemitismo tiene pues en mi historia familiar una realidad muy concreta. Pero hoy, la acusación de antisemitismo se lanza a izquierda y derecha, y se ha convertido en una noción vaga, manipulada por el Estado de Israel y por sus defensores para exonerar a dicho Estado de todos sus crímenes.

Pues se trata de crímenes reales, impunes, que continúan en todo momento bajo la cobertura de este escudo: el antisemitismo. No se trata de que el antisemitismo haya desaparecido. Existe, pero no está allí donde ustedes pretenden que se halla. Está, a menudo, en los y las que creen que defender Israel a toda costa es defender a “los judíos”. Está en los que creen al CRIF (1), cuando esta asociación pretende representar a “los judíos de Francia”. Está en los que no distinguen entre antisemitismo y antisionismo. Y está, sobre todo, en los que creen que Israel es la patria natural de todos los judíos, y que con ello suponen implícitamente que los judíos no están realmente en su casa en ninguna otra parte. Sí, me han leído ustedes bien. El antisemitismo se da sobre todo entre los defensores ciegos de Israel y del sionismo. El antisemitismo que se reconoce como sionismo, es tan solo una chaqueta a la que se le ha dado la vuelta. Se trata siempre de la misma chaqueta.

Atentamente le saluda,
Joëlle Marelli

(1) Conseil Représentatif des Institutions juives de France

SOS Racismo convoca una concentración el 1 de marzo por la igualdad de derechos

26/02/10. Mª Elena Navarrete

Los miembros de la ONG SOS Racismo han informado esta mañana en la Plaza del Carmen de su preocupación por la igualdad de derechos. Así lo ha manifestado su portavoz, ‘Jovi’, que declara que “las desigualdades e injusticias sociales están yendo en aumento y que no se hace nada por evitarlas. En la actualidad se están produciendo una serie de actitudes y represiones ante las cuales no podemos quedarnos de brazos cruzados y ver la falta de derechos. Lo que pretendemos es informar sobre ello y que se tomen medidas”, asevera el representante. Y añade “queremos reivindicar igualdad de derechos para todos, independientemente del sexo, de las creencias, ideas políticas y raza”.

Para ello, los miembros de la ONG van a organizar varias actividades en la provincia de Granada que se unen a las que ya se están efectuando en diferentes ciudades internacionales. “Esta serie de actos no sólo se están llevando a cabo en ciudades españolas, sino en más países de la Unión Europea como Francia, Italia, Dinamarca o Grecia y pretendemos unirnos a ellas en una jornada de protestas y acciones para reivindicar el aporte de cada uno de nosotros a la prosperidad general”, aclara Jovi.

Dichas actividades se desarrollarán el 1 de marzo. La primera cita tendrá lugar en la Plaza del Carmen donde habrá una concentración reivindicativa de la igualdad de derechos. Será de ocho a doce de la mañana. Los demás actos culturales comenzarán al medio día en la Plaza de la Libertad y concluirán a las diez de la noche. Allí, se podrá disfrutar de las actuaciones de grupos como ‘María Respirando’, ‘Sambiosis’ o ‘Bambalina Colorá’. Además, podrán presenciarse espectáculos de Capoeira, teatro, danzas del mundo y batucada.

Desde SOS Racismo hacen un llamamiento a todas las organizaciones de inmigrantes y, en definitiva, a todos aquellos que quieran a participar en esta movilización general por la igualdad de derechos.

26 feb. 2010

Barcelona acogerá la primera sesión internacional del Tribunal Russell sobre Palestina los días 1, 2 y 3 de marzo

 25-2-10. ambpalestinaalcor

 Londres, Nueva York y Sudáfrica acogerán las próximas sesiones, que examinarán la responsabilidad de la Liga Árabe y las Naciones Unidas

 El tribunal analizará en la capital catalana la implicación de la UE y sus estados miembros en las violaciones de la legalidad internacional en Israel y Palestina

 Hoy se ha presentado en el Colegio de Periodistas de Cataluña el Tribunal Russell sobre Palestina, cuya primera sesión tendrá lugar en Barcelona los días 1, 2 y 3 de marzo de 2010. La conferencia de prensa ha contado con la participación de J. A. Martín Pallín, Magistrado del Tribunal Supremo y miembro del Jurado; Pierre Galand, ex senador belga y miembro del Comité Internacional Organizador; Paul Laverty, guionista y representante del Comité de Apoyo al Tribunal; e Itziar Bollaín, directora, actriz y también representante del Comité de Apoyo, que ha leído las seis principales cuestiones a las cuales deberá dar respuesta este Tribunal.

 Partiendo de que las decisiones de dicho Tribunal no son vinculantes, el magistrado Martín Pallín ha defendido la iniciativa como “un tribunal popular de conciencia, que escuchará, analizará y valorará el grado de veracidad, racionalidad y fundamento jurídico de los expertos y testigos, y que al final se pronunciará con una declaración, que será lo más parecido a una opinión consultiva del Tribunal de La Haya”. El magistrado ha calificado de “desprecio por la ley internacional” la actitud de Israel y ha puesto el acento en el lema que inspiró a Bertrand Russell para la convocatoria del primer tribunal, “el crimen del silencio, un crimen imperdonable e insoportable”. Ha añadido que la Operación Plomo Fundido es un crimen de guerra y jurídicamente así podría ser calificado.”

 Pierre Galand ha destacado la importancia de convocar la primera sesión del tribunal en una ciudad clave en el compromiso euro-mediterráneo como es Barcelona y ha subrayado el papel de los medios de comunicación en relación al propósito principal de este Tribunal, que quiere “llegar a la opinión pública despertando en la sociedad civil la conciencia sobre la cuestión palestina”. El ex-Senador belga mantuvo ayer una reunión con el presidente palestino, Mahmoud Abbas, para presentarle esta iniciativa y se reunirá mañana con el presidente del Consejo Europeo, Van Rompuy.

 Finalmente, el cineasta Paul Laverty se ha referido a “una cárcel al aire libre” como metáfora de la situación que vive el pueblo palestino, “un ejemplo en el que la realidad supera con creces la ficción”. El guionista de las películas de Ken Loach también ha destacado la necesidad de promover iniciativas como Russell para intentar resolver situaciones tan críticas. Para reforzar esta idea, se ha despedido del público con las palabras de Frederick Douglass, “if there is no struggle, there is no progress”.

 Los nueve miembros del jurado – Michael Mansfield (Reino Unido), abogado; Gisèle Halimi (Francia), abogada y política; José Antonio Martín Pallín (España), Magistrado del Tribunal Supremo; Ronald Kasrils (Sudáfrica), líder anti-apartheid y ex ministro sudafricano; Mairead Corrigan-Maguire (Irlanda del Norte), Premio Nobel de la Paz 1976; Cynthia McKinney (Estados Unidos), ex congresista y candidata presidencial por el Partido Verde; Aminata Traoré (Mali), activista, escritora y ex-ministra; Arcadi Oliveres (España), Catedrático de Economía de de Barcelona y activista por la justicia social y la paz; y Alberto San Juan (España), actor – escucharán a testigos y expertos durante los días 1, 2 y 3 de marzo en el Colegio de Abogados de Barcelona.

 Entre otros temas, ofrecerán testimonios e informes sobre la legalidad del bloqueo de Gaza, "Fundido”, el acuerdo de asociación entre la UE e Israel, los asentamientos judíos, el saqueo de recursos naturales, la anexión de Jerusalén Este o la construcción del muro en los Territorios Ocupados.
 En el Comité de Apoyo al Tribunal figuran Boutros-Ghali, Noam Chomsky, Naomi Klein, José Saramago, Vandana Shiva, Eduardo Galeano , Ken Loach, entre tantos otros.

 Esta iniciativa recupera el espíritu del histórico Tribunal Russell sobre Vietnam- que se realizó en 1967 para investigar los crímenes de guerra cometidos en Vietnam. Fue impulsado por Bertrand Russell, Premio Nobel de Literatura en 1950, y presidido por Jean-Paul Sartre.

22 feb. 2010

Cooperar desde la confianza

Miguel Ángel Moratinos (*)

España y Marruecos mantienen una relación de partenariado estratégico global, que se caracteriza por su madurez y su denso contenido. Nuestras relaciones se apoyan en una compleja relación histórica en la que sobresale hoy el respeto y la confianza. Compartimos el mismo afán de promover el conocimiento mutuo y la concertación para abordar mejor los retos comunes derivados de nuestra interdependencia geográfica, económica y social.

Relacionamos Marruecos con noticias sobre inmigración, el aumento de sus exportaciones agrícolas, el acuerdo de pesca y la cuestión del Sahara Occidental, dejando en segundo plano datos como la fuerte y diversificada presencia empresarial española en el país, y que cerca de 12 millones de turistas españoles visitaron el país el pasado año, prueba evidente del interés por la cultura, la historia y las tradiciones de nuestro vecino del otro lado del Estrecho.

A partir de esa voluntad de cooperación estratégica hemos construido con gran éxito una amplia y variada red de intereses entrecruzados, que sirve para enmarcar el diálogo y para crear vínculos en mutuo beneficio.

Con esta cooperación, desde una confianza activa y constructiva, hemos logrado que hoy la concertación sea el paradigma de nuestra relación. Se apoya en un marco convencional excepcional presidido por el Tratado de Amistad, Buena Vecindad y Cooperación de 1991, y se nutre de los frecuentes contactos políticos que se han plasmado en ocho Reuniones de Alto Nivel e innumerables contactos de miembros del gobierno y de toda clase de instituciones.

La última reunión de alto nivel entre ambos gobiernos, celebrada en Madrid en diciembre de 2008, estuvo presidida por el lema “Socios para el diálogo”. Las relaciones hispano-marroquíes destacan por la densidad de los contactos a nivel de sociedad civil, el papel relevante de las empresas españolas en el mercado marroquí y una cada vez mayor cooperación en un creciente número de temas. En los últimos años, España y Marruecos han logrado notables avances en materias como la lucha contra la inmigración irregular, una mayor cooperación judicial y policial contra la delincuencia organizada, y en materia de lucha antiterrorista. En este contexto, cabe destacar que el marco de cooperación migratoria hispano-marroquí, que ha logrado una reducción muy considerable del número de llegadas, ha sido tomado como referencia por la Comisión Europea para diseñar su política de migración.

En el ámbito de las relaciones económicas los avances son también muy claros. Se ha venido produciendo un incremento anual del comercio bilateral próximo al veinte por ciento, hasta alcanzar un monto global en el 2009 de más de cinco mil millones de euros. Con cerca de mil empresas en múltiples sectores, España es el segundo inversor después de Francia, con una presencia consolidada y creciente en los sectores inmobiliario y turístico, el de los servicios, el financiero, el transporte, los bienes de equipo, la energía, el textil, la agricultura y la pesca, por citar sólo algunos sectores. Así, contribuimos a crear riqueza y empleo, aprovechando nuestra complementariedad.

Marruecos es quizás uno de los países del Sur mediterráneo que ha sufrido una transformación más profunda en los últimos treinta años, con un mercado en crecimiento de más de 30 millones de habitantes, que demanda cada vez más bienes y servicios. La estabilidad política y económica alcanzada en la última década, reflejada en unas buenas cifras macroeconómicas, así como la clara apuesta de sus autoridades por la modernización de la economía y por su apertura al exterior, hacen de la economía marroquí un polo de atracción para la empresa española.

En efecto, Marruecos ofrece oportunidades de negocio significativas a las empresas españolas derivadas no sólo de la cercanía geográfica y complementariedad de las economías, sino también de las sucesivas rebajas arancelarias, fruto de la aplicación, desde 2000, del Acuerdo de Asociación con la UE. Marruecos es el principal destino de nuestras exportaciones a África. España es, además, el segundo país proveedor de Marruecos, tras Francia.

En materia de inmigración, Marruecos y España han sido pioneros en lanzar un modelo de gestión concertada, multidimensional y global entre todos los países concernidos en la Conferencia Euroafricana de Rabat sobre Migración y Desarrollo de julio de 2006. Ese modelo se articula en tres ejes principales: la lucha contra la inmigración irregular, canalizar la inmigración a través de flujos legales y fomentar el desarrollo de los países de origen de la emigración.

A nivel bilateral, se ha traducido en una reducción en más del 60% de los flujos irregulares migratorios, en la actuación coordinada de las autoridades de empleo de nuestros dos países para la contratación en Marruecos de millares de trabajadores temporeros, y en el fomento de acciones de cooperación en los países africanos de origen de los emigrantes. No hay que olvidar, además, los más de 750.000 marroquíes que viven y trabajan legalmente en España y que representan una aportación dinámica tanto a la economía española como al desarrollo de su propio país.

La colaboración en materia de lucha antiterrorista es también excelente. Ambos países hemos sufrido ese azote y estamos cooperando satisfactoriamente a través de la cooperación judicial y policial, el buen entendimiento de ambos Ministerios de Interior y un buen nivel de intercambio de información. En la lucha contra el terrorismo global ambos países comparten el mismo objetivo y son aliados.

España presta también especial atención al desarrollo de Marruecos y, por esa razón, nuestro país se ha convertido en el primer donante bilateral del mundo a Marruecos, con un volumen de ayuda superior a los 100 millones de euros anuales. El interés por la cultura española es también evidente en Marruecos, el país del mundo que cuenta con la mayor red española de centros educativos de primera y segunda enseñanza. La implantación del Instituto Cervantes es también muy amplia con 6 centros, el último inaugurado hace unos meses en Rabat por los Príncipes de Asturias, lo que hace que la red en Marruecos sea la mayor de África y una de las primeras del mundo.

Respecto a la cuestión del Sahara Occidental, somos conscientes de la especial sensibilidad de este tema en la sociedad marroquí. España reitera su firme compromiso para trabajar en la consecución de una solución política justa en el marco de Naciones Unidas. Apoyamos política y logísticamente los esfuerzos del Secretario General de Naciones Unidas y de su Enviado Personal, Embajador Ross. En los acontecimientos recientes de la Sra. Haidar nos hemos esforzado por conseguir su retorno a El Aaiún, y seguiremos animando a las partes a que reanuden las conversaciones. Creemos en el diálogo como medio para resolución de controversias y eliminación de conflictos.

Nuestra relación tiene también una dimensión estratégica europea. Marruecos privilegia su relación con la Unión Europea en el marco del gran proyecto nacional de modernización socio-económica y democratización que impulsa S.M. el Rey Mohamed VI.

Marruecos es para España y la UE un socio mediterráneo imprescindible para lograr los objetivos de seguridad, estabilidad política, prosperidad económica, fomento de la integración sur-sur y diálogo entre culturas que la Unión persigue a través del Partenariado Euromediterráneo (Unión por el Mediterráneo).

España ha sido uno de los principales valedores de Marruecos en la promoción de las vigentes políticas de la Unión Europea hacia este país. El próximo 7 de marzo, con la presencia del Presidente del Gobierno, tendrá lugar la primera Cumbre UE-Marruecos en Granada, encuentro que rubricará el estatuto de Marruecos como socio estratégico de la UE. La UE es el principal cliente e inversor en Marruecos, quien aspira a ampliar y profundizar esta relación mediante el Estatuto Avanzado, un paso más tras el Acuerdo de Asociación UE-Marruecos, en vigor desde el año 2000. Desde la reunión de octubre de 2008 en la que se aprobó este proceso, Marruecos está progresivamente incorporando aspectos del acervo comunitario para desarrollar esta vecindad reforzada. Marruecos va a convertirse en el primer país asociado que va a tener una vinculación “avanzada”, privilegiada, con la UE. Es un resultado que nos llena de esperanza y de legítimo orgullo, ya que ése ha sido siempre un objetivo de la diplomacia española.

El proyecto de enlace fijo del Estrecho de Gibraltar es otra de las prioridades de las diplomacias de ambos países. Se ha llevado a cabo un reciente estudio técnico que ha precisado las dificultades de la obra por las características del suelo y las corrientes marinas de la zona. Si el proyecto resultara viable, supondría un estímulo formidable para toda la zona y tendría un impacto decisivo en el transporte continental de mercancías y personas.

No podemos acoger sino con simpatía iniciativas como la que ahora inicia “ECOESTRECHO”, ya que convergen con la estrategia española y europea de promover el desarrollo económico y social de Marruecos mediante el impulso al comercio y a la inversión en la zona del Estrecho de Gibraltar. Os doy la bienvenida a este esfuerzo común, y os deseo el mayor de los éxitos en vuestra nueva aventura, tan interesante como necesaria.

(*) Miguel Ángel Moratinos es ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación del Gobierno de España

19 feb. 2010

Invitación al acto poético-musical: ARDE LA MEMORIA

Granada Abierta organiza ARDE LA MEMORIA, acto poético-musical con motivo del 511 aniversario de la quema de libros en Plaza de Bib-Rambla (1499- 2010)

DIA: Sábado, 20 de febrero.
LUGAR: Plaza de Bib-Rambla.
HORA: 12 del mediodía.

Volvemos a reunirnos en Plaza de Bib-Rambla para recordar la quema de libros del cardenal Cisneros con una lectura poética en árabe y castellano. Vamos a apagar la hoguera de la intolerancia con el hermanamiento de estas dos lenguas y reivindicar el plurilingüismo como patrimonio de las sociedades civilizadas. Será un acto por la recuperación de nuestra memoria escrita y para pedir la devolución de los libros que Cisneros se llevó a la Universidad de Alcalá de Henares.

Lectura poética en árabe y castellano a cargo de José María Riera, Laila Jreis y Antonio Magliano, estudiantes del Departamento de Lengua y Literatura Árabe de la Universidad de Granada.

Música andalusí a cargo de Suhail Serguini y Kamal Al-Nawawi.

El trovador Javier Tárraga recordará la quema de libros y la expulsión de los moriscos, interpretando textos extraídos del romancero popular.

Granada Abierta está integrada por: Manifiesto 2 de Enero, Asociación Pro Derechos Humanos, Granada Acoge, SOS Racismo, Asociación para la Solidaridad y la Paz de Andalucía (ASPA), Granada Laica, Izquierda Unida, Forum de Política Feminista, Mujeres de Negro, Comunidades Cristianas Populares, Consejo de las Mezquitas, Asociación de Mediadores Interculturales, Almenara y Centro de Estudios Históricos de Andalucía.

Francisco Vigueras, coordinador de Granada Abierta

12 feb. 2010

He asistido al II Congreso de Teología: "Cristianismo, Islam y Modernidad"

Kamal Al-Nawawi y CANDIR

En muchas ocasiones, diversas personalidades del mundo de la ciencia y de la cultura han proclamado que la paz mundial no puede constituirse sin el trabajo convergente de las religiones, muy especialmente de las tradiciones que se remiten a Abrahám. Esa convergencia requiere el diálogo. En el caso de cristianos y musulmanes el diálogo no se vislumbra fácil porque no partimos de una absoluta ausencia de memoria, mutuamente herida.

Este congreso se convocó con la finalidad de reflexionar en el contexto de la modernidad acerca de las relaciones entre cristianos y musulmanes, estableciendo una relación de escucha y acogida que haga posible el diálogo y el encuentro. Se abordó una doble línea de reflexión y diálogo:

1. Determinar el posicionamiento y análisis que, ante la aventura de emancipación moderna, hacen cristianos y musulmanes en el momento actual.

2. Articular las preguntas y cuestionamientos que los cristianos querrían hacer a los musulmanes y los musulmanes a los cristianos, en un clima de libertad, honestidad y respeto mutuo.

De esta manera, CANDIR, desde su vocación de servicio, se presenta con este Congreso ante la sociedad andaluza.

Comentario:

Esperamos que la próxima edición de este congreso incluya entre sus ponentes a un mayor número de islamólogos y ulemas que puedan acercarnos a una visión de este diálogo interreligioso desde la perspectiva islámica; en aras de un equilibrio de niveles en lo tocante a la representatividad, la erudición y la autenticidad.

Cuenten con nuestro sincero y modesto ofrecimiento para facilitarles el servicio de interpretación simultánea de esas hipotéticas futuras ponencias en lengua árabe al español.

10 feb. 2010

Washington se congratula por la instauración de la carta nacional del medio ambiente en Marruecos

Rabat- Washington se congratuló por la instauración por el Gobierno marroquí de la Carta nacional del medio ambiente y el desarrollo sostenible.

"Nos congratulamos por la instauración de la carta nacional del medio ambiente, que fija las grandes líneas de la política medioambiental del Reino", destacó, hoy martes en Rabat, el secretario americano de Estado agregado encargado del medio ambiente y el desarrollo sostenible, Daniel A. Reifsnyder, durante un encuentro con la prensa.

El responsable americano, de visita a Marruecos para participar en el foro Marruecos-EE.UU sobre el medio ambiente, calificó de "excelente" la iniciativa marroquí destinada a implicar a los ciudadanos en los proyectos y acciones de protección del medio ambiente.

De acuerdo con el llamamiento de SM el Rey Mohammed VI, una Comisión nacional integrada por representantes de varios departamentos gubernamentales ha sido encargada a elaborar una Carta nacional del medio ambiente y el desarrollo sostenible.

Reifsnyder, quien saludó la idea de crear observatorios regionales del medio ambiente en Marruecos, añadió que se trata "de una excelente iniciativa", diciéndose confiando en el futuro de estos observatorios destinados a contribuir a la protección del medio ambiente en el marco de un enfoque participativo e integrado.

Afirmando que los Estados Unidos disponen de tecnologías de punta en cuanto a protección del medio ambiente, energías renovables y control de la energía, Reifsnyder manifestó la disposición de su país de hacer beneficiar a Marruecos de su experiencia en este ámbito.

3 feb. 2010

He asistido y participado en el Coloquio Internacional: La conquista sin fin. Al-Andalus y las Américas

Kamal Al-Nawawi y THARG.

"La conquista sin fin. Al-Andalus y las Américas (s. XIII-XVII): destrucción y construcción de sociedades".

La Alhambra, Granada, 27-31 de Enero del 2010

El objetivo principal de este coloquio fué reunir investigadores que trabajan sobre el período final de al-Andalus y sobre las fases iniciales de la conquista de América, desde disciplinas diversas. Se trataba de suscitar un debate desde esta pluralidad de perspectivas, de reflexionar desde la historia comparada sobre dos procesos habitualmente tratados de manera independiente. Si bien es cierto que ha habido ensayos de superar esta fractura entre los dos procesos, no es menos cierto que la usual división académica entre los períodos medieval y moderno favorece la apreciación de que el desmantelamiento del último estado andalusí en 1492 y el primer viaje de Colón, por ejemplo, fueron acontecimientos inscritos en contextos separados, o con conexiones difusas: el primero, como final de un proceso, aún llamado Reconquista; el segundo, como el acontecimiento inicial de la construcción de un mundo –moderno- nuevo.

La idea de los organizadores de este coloquio es que ambos procesos pueden ser debatidos sobre la base de preguntas comunes. Para ello, las sesiones del coloquio estaban divididas en cuatro secciones, cada una de ellas correspondiente a una cuestión general: el trasfondo ideológico de las conquistas y la organización de éstas; la consideración y el trato dado a las tierras y a las gentes conquistadas; la estructuración política y administrativa de las nuevas sociedades coloniales, y la organización agraria de estas sociedades. La intención es que, además del intercambio de conocimientos, esta base común suscite una discusión que enriquezca las investigaciones de los participantes. Por otra parte, sería deseable que esta experiencia ayudase a hacer más fluidos la comunicación y el intercambio de conocimientos y de planteamientos entre investigadores de la edad media e investigadores de la edad moderna.

Presentación del libro ¨Tánger: la ciudad internacional¨, de Rocío Rojas-Marcos

09/02/2010

El martes 9 de febrero a las 19.30 h, la Fundación Tres Culturas presentará el libro ¨Tánger: la ciudad internacional¨, de la investigadora sevillana Rocío Rojas-Marcos. La presentación contará con la presencia de la autora y de Eduardo Jordá.

Tánger: la ciudad internacional, es un paseo tanto real como literario por esa ciudad del norte de África, que llegó a ser un microcosmos cosmopolita de gran diversidad étnica y que experimentó en poco tiempo, y principalmente en los años cincuenta, un enorme desarrollo económico, social y cultural. Cuando en 1923 la ciudad estrenaó su Estatuto Internacional, se convirtió en uno de los centros neurálgicos de la vida moderna y social del momento. Pero la obra no sólo muestra ese Tánger en la que se dieron cita todos los grandes personajes de la época, sino que descubre una cara nueva y casi desconocida para muchos, la Tánger vivida en español.

Rocío Rojas-Marcos (Sevilla, 1979) coordina los proyectos culturales de la Fundación Gordion (Oriente y Occidente) en el marco del Observatorio Mediterráneo del que forma parte. Su línea de investigación sobre Tánger se inserta en un conjunto de actividades sobre ciudades intermedias de las que la ciudad blanca fue objeto de atención por parte de diversas instituciones europeas, como el Instituto Cervantes de esa ciudad, cuya biblioteca cuenta con uno de los mayores fondos bibliográficos sobre estos temas. En la actualidad, la autora conduce la atención del Observatorio Mediterráneo hacia la línea más oriental, trazada por Malta, Chipre y Salónica.

* Islam: La forma de vida de...

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...Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad. Clika sobre la foto.